ORANG tua-tua di kampung kami, Wak, tak hanya pandai berpantun tapi mereka juga pandai menyampaikan sindiran dengan halus, sampai yang kena sindir pun kadang ikut ketawa sambil garu kepala. Ada satu petuah lama yang sering berlegar di warung kopi, “macam menolong anjing terjepit, begitu lepas kita yang digigit.”
Petuah itu bermaksud lebih kepada memahami tabiat dan watak. Kalau kita sudah tahu sifat sesuatu, jangan pula terkejut apabila ia bertindak mengikut sifatnya.
Anjing, menurut perumpamaan orang tua-tua, akan sangat setia kepada siapa yang memberinya makan. Yang mengasi tulang itulah yang dianggap tuannya. Kalau hari ini si A memberi tulang, si A itu yang dibela. Besok kalau si B yang memberi tulang lebih besar, maka ekor pun bergoyang ke arah si B.
Begitulah tabiat yang sering dijadikan ibarat. Maka apabila ada orang menolong “anjing terjepit” lalu kemudian digigit, orang kampung biasanya tidak terus menyalahkan anjing. Sebab, memang begitu lah tabiat anjing. Kalau anjing menyusukan anak, membajak sawah dan bertelur, barulah kita heran.
Sebetulnya, Wak, yang menjadi masalah itu bukan anjing menggigit dan siapa yang memberi tulang, tapi manusia yang sudah diberi tahu sejak kecil tentang tabiat anjing, tetapi masih mengharap anjing berperangai seperti penasehat kampung.
Dalam politik pun kadang-kadang begitu.
Ada orang membela seseorang habis-habisan. Dipuji pagi petang, diangkat ke sana sini, dibersihkan jalan tempat laluannya. Tetapi apabila angin berubah arah, orang yang dibela tadi melompat pagar sambil melambaikan tangan.
Lalu yang ditinggalkan mengeluh di media sosial: “Aku dikhianati!”
Orang tua-tua Melayu yang membaca mungkin hanya tersenyum. “Bukan engkau dikhianati. Engkau terlupa mengenali siapa yang engkau pelihara.”
Dalam budaya Melayu, manusia diajar memilih sahabat bukan kerana tulangnya besar, tetapi kerana budinya besar.
Ukuran bukan pada siapa yang memberi makan hari ini, tetapi siapa yang tetap bersama ketika dapur tidak berasap.
Adat Melayu mengajar bahwa marwah lebih tinggi daripada apa yang didapat dari kerjasama. Agama pula mengajar bahwa kesetiaan bukan dijual beli seperti ikan di pasar.
Anjing berjalan berpandukan hidungnya mencari tulang. Manusia berjalan berpandukan akal, adat, dan agama mencari jalan pulang.
Kalau manusia masih hidup hanya mengejar tulang, berebut tulang, dan bertukar arah kerana tulang, maka bedanya dengan anjing tinggal ekor saja yang belum tumbuh.
Maka pesan orang tua-tua Melayu:
“Kalau hendak mengenal manusia, lihatlah ketika dia mendapat kuasa. Kalau hendak mengenal sahabat, lihatlah ketika kita susah. Dan kalau hendak mengenal anjing, tak perlu susah-susah, kasi saja tulang.”
Begitulah sindiran di kampung kami, Wak. Bunyinya lucu, tetapi isinya kadang lebih tajam daripada mata parang yang baru diasah. Jadi, tak bual lah kalau sekarang kita bercakap soal tabiat anjing dan tulang. Macam meludah ke langit jadinya.
Penulis: Taufik Hidayat, pemimpin redaksi riaukepri.com.
